12 июля – День святых Петра и Павла

Косить якуты начинают с Петрова дня 12 июля. Петровское сено считается лучшим, но косят его в небольшом количестве и только богачи. Оно труднее сохраняется, чернеет от малейшего дождя и дает небольшой сбор, потому что сильно «усыхает». Большинство якутов предпочитает начинать сенокос с Прокопия и даже позже. Косят якуты, как было сказано выше, горбушей, толстой – в 5 – 6 линий, широкой – в дюйм, и длиной – в аршин с четвертью, до полутора аршина, – серповидной косой. Чтобы хорошо косить горбушей, требуется больший навык и большая ловкость, литовкой выучится хорошо косить значительно легче. В результате в местностях, где литовка вытеснила горбушу, скорее управляются с тем же количеством покоса, чем при косьбе горбушей. Якуты сами признают это. Сушат якуты сено, смотря по погоде, сорту трав и времени кошения, от 3 до 4 дней. Петровское сено сушат 4 дня, а осенние травы, начиная со второго Спаса, сушат два дня; ещё более поздние травы оставляют в прокосах нередко только сутки. Мелкое сено, богатое разного рода лиственными кормовыми растениями (клевер, горошек и т.п.), просушивают старательнее; злаки и осоку сушат мало. Хвощей никогда не досушивают ввиду того, что, совершенно сухие, они крошатся в «пыль»; вообще собрать их чрезвычайно трудно, раз в них нет большой примеси других трав. Подсохшие травы сгребают в валы и тут же их копнят. Травы ранней уборки обыкновенно стараются скопнить в большие копны еще по той причине, что этим копнам предстоит ждать все лето, так как якуты мечут в стога сено только после окончания всего сенокоса, следовательно, в последних числах августа или даже в начале сентября. Размеры якутских стогов небольшие: 40-60 возов максимум, это стога богачей. Излюбленные размеры – 10-20-30 возов. Этот размер отвечает средней величине якутских покосных наделов, кюре, и заключает то количество сена, которое нужно в зиму беднейшей якутской семье. В случае необходимости якуты прекрасно двоят и отрезают части стогов без всякого вреда для остального сена. Для этого они железными лопатами рубят мерзлое сено по отвесной плоскости, стараясь делать это возможно правильнее. Обрубленная сторона обращена обыкновенно на юг, откуда реже несет ветром снег и дождь. В настоящее время якуты представляют чуть ли не единственный на земле народ, для которого сбор травы приобрел первенствующее значение. Есть в Америке, Африке и Азии многие скотоводческие племена, и скот у них преобладает рогатый, но только у якутов длинная и снежная зима, с заменой коней рогатым скотом, выдвинула на первый план сбор трав. Именно сбор трав, а не их урожай, так как травы могут уродиться прекрасные, подножный корм может быть богатейший, а между тем здесь может возникнуть недостаток сена: оно может сгнить в копнах, прокосах, его могут унести и испортить на зародах неожиданные осенние или летние разливы. Понятно, что два сенокосных месяца – время самой напряженной и горячей работы у якутов. Население от мала до велика работает в сенокос не покладая рук. Не досыпают и не доедают, лишь бы собрать и сберечь лишнюю горсть сена. Запасы сена, их доброкачественность и количество составляют гордость и мерило благосостояния хозяев.  Ловкость и неутомимость в косьбе считаются качествами, ради которых прощают человеку другие его недостатки. Эта лихорадочная деятельность вполне понятна. Быстро здесь блекнут, отцветают, деревенеют травы, быстро проходят хорошие дни и наступает дождливая половина лета, когда каждый солнечный день – подарок. Меньше чем 50 дней, с вычетом праздников, отводит якутам природа для выполнения доброй половины, если не двух третей, их годичного труда. (В.Л. Серошевский «Якуты» 265-273 стр.)